Родительство и отцовство как социальные институты

Что касается индустриальных стран с традиционной культурой, то в каждой из них отношения ребёнка и отца строятся по- разному.

В традиционной китайской семье сын должен почитать отца и сам с четырёхлетнего возраста пользуется большим уважением у женщин.

В японской семье власть отца как главы дома была и остается исключительно большой. Как пишет И.С. Кон, «он мог исключить из списка членов семьи любого нарушитель семейных правил, расторгнуть брак сына (до 30 лет) или дочери (до 25 лет)». (Кон И.С.,1988, с.20).

В восточной семье в отношениях отца и ребёнка также преобладают почтительность и поклонение.

Латиноамериканская семья отличается властным, грубым, жестоким отцом, который с презрением относится к уходу за детьми, считая это недостойным занятием для настоящего мужчины.

Таким образом, как можно видеть из представленных данных, во всех традиционных семьях есть общая черта: отец это, прежде всего авторитет, олицетворение власти, которой ребёнок должен подчиняться.

Однако в постиндустриальном обществе ситуация значительно изменилась. Прежде всего, налицо общее ослабление института брака. В 1999 г. Почти 28% всех родившихся в России детей появились на свет вне зарегестрированного брака, за 10 лет внебрачная рождаемость выросла более, чем вдвое, причем данное явление не является исключительно российским. Изменились и социально-психологические установки на рождаемость. С суждениями, что «долг каждой женщины стать матерью» и «долг каждого мужчины растить детей» гораздо чаще соглашаются представители старших, нежели младших поколений. Особенно заметны сдвиги в установках женщин. На вопрос «Должна ли каждая женщина стать матерью?» среди опрошенных в конце 1990-х гг. санкт-петербургских женщин от 18 до 29 лет утвердительно ответили лишь 20%, а среди 30-39-летних – только 17%. (Кон И.С., 2003). Что касается вопроса обеспечения семьи, то, по-прежнему роль добытчика закрепляется за мужчиной, а женщины распоряжаются этими средствами. Мужчины по-прежнему работают больше часов и зарабатывают больше своих жен.

Что касается заботы о детях, то более молодые и образованные мужья готовы взять на себя часть семейных дел, но эти сдвиги происходят очень медленно. Если судить по реальным затратам времени, то разница между мужчинами и женщинами в постсоветский период даже увеличилась. В 1992 г. женщины тратили на домашнее хозяйство 8 ч., а мужчины – 3ч. (Кон И.С., 2003).

После этих исследований прошло всего лишь несколько лет, но ситуация в сфере родительства и отцовства, в частности, продолжает меняться. Так, И.В. Павлов в 2005 г. исследовал образы отцовства в современной рекламе, которые мы рассмотрим чуть позже.

Таким образом, на сегодняшний день ситуация в сфере родительства такова, что постепенно женщина становится активной, занимает маскулинизированные позиции, уходит от привычной роли жены, матери, пытается реализовать себя как личность. В то же время мужчина выполняет не менее значимые родительские функции.

Другие статьи:

Проблема внимания в трудах П.Я. Гальперина
Разработка вопроса внимания занимает особое место в творчестве П.Я. Гальперина. Статья Гальперина “К проблеме внимания” была впервые опубликована в 1958 году. В ней была высказана неортодоксальная гипотеза о том, что внимание представляет ...

Семейные отношения и их воспитательное значение
Мысли и интересы детей не ограничиваются теми рамками, какие мы воображаем, предполагая, что их мир - это детская и сверстники. Они интересуются взрослыми, ищут их общества, по-своему наблюдают их, предъявляют к ним свои требования и судя ...

Состояние мироощущения и социального самоопределения современных школьников
Мироощущение — это отношение человека к окружающей действительности, обнаруживающееся в его настроениях, чувствах, поступках [34, с. 335]. Мироощущение — восприятие человеком окружающего мира, действительности, выражающееся в настроениях, ...